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無双神伝英信流 大石神影流 渋川一流 ・・・ 道標(みちしるべ)

無雙神傳英信流抜刀兵法、大石神影流剣術、澁川一流柔術を貫汪館で稽古する人のために

神陰流伝書より 29

試合の心得 守、礼、譲、不可争勝負

 剣術は本勝負ヲ主ト致スコトデアリマシテ、其上直剣ノ場ヲ心掛修行致シマスレバ互ニ勝負ヲ争ヒマスルトキハ自然口論ニモ及ビ其末刃場ニモ及フ様ニモ成マスコトナレバ、掟ニモクワ敷ショウブ相対聞シ申間敷ト深ク戒メ置レマシテゴザリマス、故ニショウブヲ争ハズシテ互ニ譲合謙退ヲ致ス心得カ大切ト申コトテアリマス老子ニモ以不争天下能無與此。トゴザリマシテ仮令人ハ争フモ此方ヨリハ譲退致シマスレハ相手ノ人モ後ニハ恥テ辞譲致スヤウニナリマスコトデアリマス
 元来此剣道ヲ用フルコトハ三度ナラデハナキモノデゴザリマスル、一ニハ戦場ノ太刀打、二ニハ泰平ノ時主君命ニ依リテ仕ル討者テゴザリマスル、三ニハ運命逆サマニナリ不意ノ喧嘩ニテ大ニ恥辱受ントスル時止ムコトヲ得ズシテ用ル場合、三ツナラテハゴザリマセン、然ルニ平常稽古ノ節争論刃傷ニモ及ビ私ニ命ヲ落シ君ニ不忠親ニ不孝トナリマシテハ士タルモノ深ク恥ヅベキコトニテゴザリマスル、真剣デゴザリマスレバ勝負ハ自前ニ分リマスルトモ撓ナルガ故ニ争モシゼン出来マスルコトデゴザリマスル、太刀当リノ軽重、届ク届カヌコトハ銘々心ニ知リオリマスレバ強テ取合ニモ及バヌコトデゴザリマスル
歌ニ

人間ハ有ルヲナシトモ言フベキガ心ニ問ハバ如何答ヘン
勝ち負の善し悪しきの戒は是流法の深き戒め  

 当時は審判がいませんから、お互いの判断によりました。お互いの判断で1本を決めますので勝負にこだわれば口論が始まります。廻国修行の日記等にも表れるところです。
 流派によっては打たれても後から強く打って自分の勝ちを主張する流派もあり、幕末から競技化していると考えさせられることがあります。相手の刀が自分に触れたら大きな傷を受けるという発想がないのです。「あとから強く打ったから自分の勝ち」と主張するのです。
 ここで述べられているように刀を用いるのは戦場か、主君の命による討ちものか、あるいは喧嘩の場でやむを得ないときであり、試合で口論に及んで刃傷となるのは論外の事であったでしょう。防具着用の試合はあくまでも何かある時のために備えるための稽古であり、そこが優勝者をきめるスポーツと大きく異なるところでしょう。

今回で神陰流の伝書からの拾い読みは一応終わりにします。

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  1. 2020/01/29(水) 21:25:54|
  2. 武道史

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